Hast du von Tenochtitlan gehört? Entdecken Sie das Adlertal!

Die Spanier, die im 16. Jahrhundert nach Beginn der europäischen maritimen Expansion den Atlantik überquerten , erreichten neue und reiche Länder voller Schätze, Geheimnisse und völlig neuer Kulturen. In diesem Jahrhundert wurden Entdeckungen, die als innovative maritime Technologien galten, in Europa verbreitet. Sie haben es Browsern ermöglicht, noch weiter zu gehen und viel profitablere Handelsrouten zu erstellen. Einer von ihnen wurde im Tal von Mexiko gefunden und durchquerte die Insel Kuba, das Tal von Tenochtitlán. eine der reichsten und wohlhabendsten Städte der Welt.

Tenochtitlán: die Hauptstadt des Aztekenreiches

Der spanische Expeditionist Hernán Cortés  hörte von den Geschichten über die Stadt. Seine Geschichten waren nicht nur reich an Steinen und Edelmetallen, sondern auch reich an Lebensmitteln. Daher organisierte Cortés bald eine Expedition in Richtung des Tals von Mexiko. Tenochtitlán lag strategisch günstig in einem Tal im Herzen des Aztekenreiches.

Kaiser Montezuma II. Seinerseits behandelte die Spanier so, als wären sie die prophetische Ankunft einer Götterrasse; weil er bald erkannte, dass sie tatsächlich eine Bedrohung waren. Cortés zwang seinen Vormarsch nach Tenochtitlán, indem er Menschen rekrutierte, die den Azteken unterworfen waren. Er sah sich Schlachten und schwierigem Gelände gegenüber, bis er die Hänge hinunterstieg, die den Texcoco-See umgaben. Von dort hatten sie einen herrlichen Blick auf eine Stadt auf Inseln, die durch Zugbrücken mit dem Seeufer verbunden war. Es war Tenochtitlan.

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"Der Ort des Kaktus", was seinen Namen bedeutet , repräsentiert den Traum von Huitzilopochtli, dem Gott des Krieges und der Sonne. Der Traum zeigte einen Adler auf einem Kaktus mit einer Schlange im Schnabel, die den Ort der Blüte seines Volkes anzeigen würde. Der Aufstieg von Tenochtitlán im Jahr 1325 begann eine Periode landwirtschaftlicher Kulturen und vielfältiger künstlerischer Ausdrucksformen. In Gold und Silber gemeißelte Stücke und Gemälde, die Bräuche und religiöse Manifestationen enthüllten, wurden zu Symbolen einer organisierten Zivilisation, die als Stadtstaat strukturiert war. Tatsächlich erschien Tenochtitlán aufgrund seiner Produktion und seiner territorialen Lage als Hauptstadt des Aztekenreiches. Der Anbau und die Entsorgung von Produkten an andere damit verbundene Städte im Norden und Süden waren einfacher.

Tenochtitlán, ein kompletter Stadtstaat

Cortés beschrieb Tenochtitlán in einem Brief an den spanischen König Carlos V. wie folgt:

Alle Straßen in der Stadt sind von Ende zu Ende offen, so dass das Wasser ungehindert durch sie fließt. Über all diese Straßen, von denen einige sehr breit sind, gibt es Brücken, die von sehr festen Balken getragen werden […]. Viele Straßen sind teilweise vom Kanal und teilweise von einem Pier besetzt. “

Die aztekischen Häuser waren einfach, aus Lehm gefertigt und von Holzbalken getragen. Außerdem blickten sie alle auf die Straßen und Kanäle. Im Inneren gab es früher Terrassen, auf denen Blumen und Gemüse angebaut und Truthähne aufgezogen wurden. In diesen Innenhöfen gab es auch einen Platz für  Temazcalli , die Dampfbäder.

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Tenochtitláns religiöses Leben war auf die  Teocalli ausgerichtet , die große Doppelpyramide in der Mitte des Tals. Zwei Treppen führten zu den Altären von Huitzilopochtli, dem Gott des Krieges und der Sonne, und zu Tlaloc, dem Gott des Regens und der Ernte. Die Götter von Tenochtitlán enthüllten die Hauptmerkmale ihres Volkes: wild und kriegerisch, wandten sich Kultur und Kunst zu. Sie waren jedoch Diplomaten schlechthin und pflegten gute Beziehungen zu den benachbarten Stadtstaaten. Es gab auch den Kult anderer Götter, wie die Quetzalcoátl-Schlange, den Gott des Windes und den Morgenstern; Tezcatlipoca, Gott des Nachthimmels und Beschützer junger Krieger; und Cihuacoatl, die Muttergöttin, auch "Schlangenfrau" genannt. Der Kult der lokalen Götter wurde an einem Ort namens  Coacalco gefeiert. Aber in anderen Teilen der  Teocalli wurden  Menschen- und Tieropfer in Gebeten gefeiert, die von erfolgreicher Ernte bis zum Sieg im Krieg reichten.

Der Fall von Tenochtitlán

Tenochtitlán lebte Zeiten von Gold und Ruhm, bis die Spanier ankamen. Zwei Jahre nach seiner Ankunft erlebte die Stadt ihren frühen Ruin, der durch Epidemien unbekannter Krankheiten und die Gewalt von Ausländern gekennzeichnet war. Während Cortés in der Stadt war, obwohl er als Bedrohung angesehen wurde, begann er freundschaftliche Beziehungen zu Montezuma II. Zu pflegen. Er besuchte nicht nur den Hof des Kaisers, sondern spielte auch in einem Spiel, das dem nahe kommt, was wir heute als Ludo kennen. Spanier durchstreiften die Straßen der Stadt frei.

Die spanische Gier sah sich jedoch der aztekischen Staatsorganisation gegenüber und zerstörte sie, die wehrlos vor den von den Spaniern mitgebrachten Schusswaffen sah, dass ihr eigener Kaiser durch die Macht von Cortés unterworfen wurde. Nachdem Cortés Montezumas Image ruiniert hatte, indem er ihn den Menschen ausgesetzt und die göttliche Aura, die ihn umgab, zerstreut hatte, floh er mit allem Gold, das er konnte. Aber 1521 n. Chr., Monate später, kehrte er mit einer größeren Armee zurück, um die Überreste der Stadt zu plündern und zu zerstören. Das Massaker markierte das Ende der aztekischen Zivilisation, deren Zerstörung größtenteils verloren ging.